Rédacteur principal : Gérard Gengembre

- Paris, 3 mai 1926 – Luc-sur-Mer (Calvados), 8 mai 2014. Inhumé au cimetière de Courseulles-sur-Mer (Calvados)

- Famille non-universitaire, région parisienne -

1935-1938, école primaire de Vigneux-sur-Seine, groupe Pasteur

1938 : Certificat d’études primaires

1938-1942 : cours complémentaire Saint-Augustin à Montgeron

1942-1946 : lycée Henri IV (baccalauréat, khâgne)

Membre du Parti communiste français, adhésion en mai 1968

Membre du SNESup

1946-1951, élève à l’École Normale Supérieure de Saint-Cloud

1960 : premier cacique à l’agrégation de Lettres modernes

7 juin 1970, Université de Paris, faculté des Lettres et Sciences humaines, Sorbonne, “Balzac et le mal du siècle, contribution à une physiologie du monde moderne”

1961 : assistant à l’École Normale Supérieure de Saint-Cloud

1963 : maître-assistant

1967 : maître de conférences

1972 : professeur

1976-1995 : professeur à l’université de Caen-Basse-Normandie

Président de l’Association française des enseignants de français (AFEF), 1969-1975

Président-fondateur de la Société des études romantiques, 1969-1971

Directeur du Centre de recherche sur la modernité (université de Caen)

Directeur de la revue Elseneur (université de Caen), 1983-1995

1952 : professeur au lycée français d’Alep

1954-1961 : professeur au lycée franco-libanais de Beyrouth

Travaux allant du XVIIe au XXe siècle

Champ principal : XIXe siècle, surtout la première moitié

Critique marxiste – Sociocritique

« La littérature des écrivains, les histoires qu’ils racontent anticipent souvent sur l’Histoire des historiens et ne devient en conséquence réellement lisible que le jour où une nouvelle Histoire, motivée et équipée différemment, autrement ancrée dans l’HISTOIRE, formalise et théorise ce qui, dans le texte littéraire, était avancée diffuse, mal contrôlée, aussi bien par l’écriture que par la lecture (c’est le fameux problème, si souvent faussé par certaine nouvelle critique, du réalisme des écrivains malgré eux), saisie et promotion du réel dans des réseaux fictionnels ou symboliques dont le caractère émotionnel ou plaisant pouvait dissimuler ou porter (peut-être plus exactement comme tresser) tout un pouvoir de connaissance. La littérature n’est donc ni ornement ni supplément (si l’on est méchant on dira d’âme), mais avant-garde seulement à définir et situer si l’on entend ne pas tomber dans un avant-gardisme purement verbal. […] Peut-être vaut-il mieux parler d’effets de connaissance» ? Il faut en tout cas aborder ces problèmes de manière non pas mécanique mais dialectique : l’écriture n’est pas dépositaire, tenancière, d’un sens anticipateur […] certaines écritures, certaines organisations fictionnelles et symboliques du réel […] font apparaître ce que les saint-simoniens appelaient « de nouvelles combinaisons […] Je dirai ici plutôt les signalent […] » (Le Prince et le Marchand, 1980, p. 18-19).

Aragon, Balzac, Beaumarchais, Chateaubriand, Fromentin, Hugo, Molière, Péguy, Sainte-Beuve, Mme de Staël, Stendhal, Zola

roman, accessoirement théâtre, poésie

romantisme, réalisme

mal du siècle, représentation de l’Histoire, littérature et idéologie, Modernité

Aux sources de Balzac. Les romans de jeunesse, Les Bibliophiles de l'Originale, 1965. Volume d’introduction à l’édition en fac-similé en 15 volumes des romans de jeunesse de Balzac, avec Jean Ducourneau.

Balzac et le mal du siècle, contribution à une physiologie du monde moderne, t.I : Une expérience de l'absurde, aliénations et prises de conscience 1799-1829, t.II : De la prise de conscience à l'expression 1830-1833, Paris, Gallimard, 1970. Rééd. Genève, Slatkine, 2002, avec un nouvel avant-propos.

Mythes balzaciens, Paris, Armand Colin, 1971.

Balzac, une mythologie réaliste, Paris, Larousse, coll. « Thèmes et textes », 1971.

Le Père Goriot de Balzac, écriture, structure signification, Paris, Larousse, coll. « Thèmes et textes », 1971.

René, un nouveau roman, Paris, Larousse, coll. « Thèmes et textes », 1972.

Le Monde de Balzac, Paris, Arthaud 1973, réédition Kimé, coll. « Détours littéraires », avec deux textes inédits, « Un nouveau problème des passions, promesse(s) ou fatalité(s) ? Sade au coin du texte », p. 595-599 et « Post-face 2000 – Balzac aujourd’hui », p. 601-632, 1999.

Lectures du réel, Paris, Éditions sociales, 1973 (contient deux textes inédits : « Paul-Louis Courier ou les illusions libérales », p. 99-124; « Sur l’idée de “crise” », p. 293-302).

Chateaubriand, à la recherche d’une écriture, Tours, Mame, 1974.

Chateaubriand, une réaction au monde moderne, Larousse, coll. « Thèmes et textes », 1976.

Aux sources du réalisme : aristocrates et bourgeois, Paris, Union Générale d’Éditions, coll. « 10/18 », 1978.

Le Prince et le Marchand: idéologiques: la littérature, l'histoire, Fayard, 1980.

Sur Stendhal, Éditions sociales, 1983. Recueil des textes de présentation des Œuvres de Stendhal publiées en 1974 au Livre club Diderot (voir infra) avec une postface, « Stendhal et l’avenir ».

Prélude à l’utopie, Paris, Presses Universitaires de France, coll. « Écriture », 1991.

Le Misanthrope de Molière, Lecto guide, Éditions pédagogie moderne, 1992.

Lorenzaccio d’Alfred de Musset, Paris, Nathan, coll. « Balises », 1993.

« Littérature et société », dans Charles Grivel et Aron Kibedi Varga (dir.), Du linguistique au textuel, Amsterdam, Van Gorcum, 1974, p. 35-65 (avec Georges Duby).

Pillaudin, Roger, Écrire… Pour quoi ? Pour qui ?, Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, Dialogues de France-Culture, n° 2, 1974.

« Avant-propos » (avec Claude Duchet), dans Manuel d’histoire littéraire de la France, tome IV, 1789-1848, Première partie, par un collectif sous la direction de Pierre Abraham et Roland Desné, coordination assurée par Pierre Barbéris et Claude Duchet, Paris, Éd. sociales, 1972, p. 11-13.

« Visages du pré-romantisme » (avec Michel Baude), Ibid., chap. VIII, p. 105-113.

« Premier romantisme, conscience moderne et société marchande », Ibid., chap. IX, p. 114-121.

« Structures et dynamismes du romantisme », Ibid., chap. XXXII, p. 477-490.

« Dialectique de la nostalgie et du vouloir-vivre », Ibid., chap. XXXIII, p. 491-511.

« Le romantisme plébéien », Ibid., chap. XXXIV, p. 512-533.

« Réalisme critique et romantisme révolutionnaire », Ibid., chap. XXXV, p. 534-543.

« Les saint-simoniens », Ibid., chap. XLII, p. 602-615.

« Honoré Balzac : un début dans la vie ; une première écriture (1799-1830) »,Manuel d’histoire littéraire de la France, tome IV, 1789-1848, Deuxième partie, par un collectif sous la direction de Pierre Abraham et Roland Desné, coordination assurée par Pierre Barbéris et Claude Duchet, Paris, Éd. sociales, 1973, chap. LVIII, p. 153-157.

« Le réalisme balzacien », Ibid., chap. LIX, p. 169-184.

« Une œuvre mais aussi un auteur, parce que les œuvres ont désormais des auteurs. Une vie à lire », Ibid., chap. LIX, p. 185-191.

« Le roman après Balzac et Stendhal », Ibid., chap. LXII, p. 220-238.

« Au milieu du chemin du siècle », Ibid., conclusion, p. 481-496.

« Les refoulés successifs dans René : fonction et signification » dans Falconer, Graham et Mitterand, Henri (dir.), La Lecture sociocritique du texte romanesque, Toronto, Hakkert, 1975.

« L'autobiographie : pourquoi ? comment ? » dans Balzac et “ La Peau de chagrin ”. Études réunies par Claude Duchet, Paris, SEDES/CDU, 1979, p. 25-42.

« Quelques principes et définitions » dans Pelletier, Jacques (éd.). Le social et le littéraire : anthologie, Montréal, Université du Québec à Montréal, coll. « Cahiers du Département d’études littéraires », 1984.

Articles dans le Dictionnaire des littératures françaises et étrangères, Jacques Demougin (dir.), Larousse, 1985.

« Télémaque / modernité. Désir / roman / utopie et langage de la Contre-Réforme » dans Lanavère Alain et Barbéris Pierre, Télémaque: Je ne sais quoi de pur et de sublime, Orléans, Paradigme, 1994.

« La sociocritique », dans Bergez, Daniel et al., Introduction aux méthodes critiques pour l’analyse littéraire, Paris, Bordas, 1990, p. 121-153 ; rééd. sous le titre Méthodes critiques pour l’analyse littéraire, Armand Colin, 2005.

« Roger Vailland et la loi », L’Orient, 1957 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« Voukonnessékeno ? La fin de Zazie », Beyrouth, L’Orient, 1958 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« Le salut par la poésie », L’Orient, 1959 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« La poésie doit (aussi) parler au nom des hommes en prison », L’Orient, 1959 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« L’art et l’avenir », L’Orient, 1960 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« La chosification », L’Orient, 1960 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« François Sagan et nous », L’Orient, 1960 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« Une femme libre » [sur Leila Baalbaki, Je vis], L’Orient, 1961 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« Aragon et la semaine sainte », L’Orient, 1961 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« Péguy : actualité et signification », La Nouvelle Critique, n° 144, 1963.

« Les adieux du bachelier Horace de Saint-Aubin. Autour d'une page inédite », L’Année balzacienne, n° 4, 1963, p. 7-30. 

« Les mystères de La Dernière Fée », L’Année balzacienne, n° 5, 1964, p. 139-180.

« Les Lettres sur Paris ou du bon usage des titres célèbres », L’Année balzacienne, n° 5, 1964, p. 343-344.

« Pompidou, poésie et politique », L’Humanité, 1964 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« Mythes balzaciens (I ): Le Médecin de campagne », La Nouvelle critique, 1964 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« Notes sur Le Curé de village : deux sources lointaines » (avec Guise René, Citron Pierre, Fayolle Roger), L’Année balzacienne, n° 6, 1965, p. 175-199. 

« Notes sur une édition récente des Paysans », Revue d’histoire littéraire de la France, n° 3, juil.-sept. 1965, p. 494-502.

« Mythes balzaciens (II) : Le Curé de village », La Nouvelle Critique, 1965 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« Trois moments de la politique balzacienne (1830, 1839, 1848) : pages retrouvées et textes inédits », L’Année balzacienne, n° 6, 1965, p. 253-290.

« Balzac, le baron Charles Dupin et les statistiques : les calculs de l'amour », L’Année balzacienne, n° 7, 1966, p. 67-84.

« L'accueil de la critique aux premières œuvres de Balzac (1829-1830) », L’Année balzacienne, n° 8, 1967, p. 51-72.

« L'Accueil de la critique aux premières grandes œuvres de Balzac (suite) », L’Année balzacienne, n° 9, 1968, p. 165-195. 

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« Signification de Joseph Delorme en 1830 », Revue des Sciences humaines, juillet-septembre, n° 135, 1969, p. 365-393 (repris dans Lectures du réel, 1973).

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« Napoléon, structure et signification d’un mythe littéraire », Revue d’histoire littéraire de la France, n° 5-6, septembre - décembre 1970, p. 1031 - 1058.

« À propos de “Lux” : la vraie force des choses (sur l’idéologie des Châtiments) », Littérature, n° 1 (dossier « Littérature. Idéologies. Société »), février 1971 (repris dans Lectures du réel, 1973). http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/litt_0047-4800_1971_num_1_1_2502?

« Pour Romantisme », Romantisme, n° 1-2, 1971, p. 3-7. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/roman_0048-8593_1971_num_1_1_5363

« Naissance de l’ailleurs », Romantisme, n° 1-2, 1971 ((repris dans Lectures du réel, 1973), p. 177-186. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/roman_0048-8593_1971_num_1_1_5387

« “Permissive society” et liberté humaine », L’Humanité, 1971 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« Flaubert, pour quoi faire ? » sur L’Idiot de la famille de Jean-Paul Sartre, page spéciale du Monde des livres, 2 juillet 1971.

« Lukacs et nous », Europe, octobre 1971, p. 208-218 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« A propos de S/Z de Roland Barthes : deux pas en avant, un pas en arrière ? », L’Année balzacienne, n° 12, 1971, 109-123.

« Littérature et société », L’École et la Nation, n° 199, mai 1971 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« À propos d’un livre sur Balzac : du pourquoi au comment des textes » [Balzac et le mal du siècle], La Nouvelle Critique, février 1972, p. 55-60.

« Sur le couple espace-parcours dans l’approche et dans l’étude des textes littéraires. Un exemple : Le Père Goriot », Le Français aujourd’hui, mars 1972, p. 34-42 (repris dans Lectures du réel, 1973).

« De l’histoire innocente à l’histoire impure », entretien avec Jacques Bersani et Claude Metttra, La Nouvelle Revue Française, « Le roman historique », n° 238, octobre 1972, p. 248-264.

« Bas Empire et rois maudits », L’Humanité, 11 mai 1973.

« Aragon et la Semaine Sainte, un roman d’hier pour l’histoire d’aujourd’hui », Bruxelles, Les Éditions du Cercle d’Éducation Populaire, 1974. Texte de la conférence prononcée au Cercle d’Éducation Populaire de Bruxelles le 4 février 1974.

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« Jean-Louis : ce n’était pas pour rire », Saint-Cloud, Dissonances, n° 1, janvier 1977, p. 133-151.

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« Le nouveau régime et la Révolution », Stendhal bicentenaire, Grenoble, Silex, n° 24, 1983.

« Un Hamlet comique : Figaro dans son monologue », Analyses et réflexions sur Le Mariage de Figaro, Ellipses, Paris, Marketing, 1985.

« Sur la littérature : une grande absente de la théorie », n° 34, Le Débat, 1985/2.

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« Utopie, Littérature, Ecriture », Ibid., p. 33-55.

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« L’histoire littéraire a-t-elle un sens ? Moi écrire quoi ? », Caen, Elseneur, « Le sujet de l’écriture », n°9, Caen, Centre de publications de l’université de Caen mai 1994.

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« Le 15 mai 1796 : comment commencer un roman ou qu’est-ce qui commence avec un roman ? Réflexions sur une historicité du fictionnel », HB, Revue internationale d’études stendhaliennes, n°1, décembre 1997.

« Les éléments constitutifs de la ville et la naissance d’un problème », L’Année Stendhal, n°, 1998.

« Parme après La Chartreuse : nom de pays. Parme et La Chartreuse de Proust », HB, Revue internationale d’études stendhaliennes, n°2, décembre 1998.

« L’Alençon de Balzac : une ville en révolutions, La Vieille Fille, Éros-Histoire/Histoire-Éros ou quelques notes pour un bicentenaire », dans Paris et les villes normandes, Huguette Legros et François Neveux (dir.), Cahiers de la Maison de la recherche en sciences humaines, n° 22, 2000, p. 99-146.

« Qu’est-ce qu’un personnage littéraire au féminin (à propos de Louise de Rênal) ? », HB, Revue internationale d’études stendhaliennes, n° 4, 2000, p. 47-73.

« Transgressives violettes “impériales” », ibid.

« Gide 1943 : un écrivain est entré dans la maison », Gide au miroir, Mélanges offerts à Alain Goulet, éd. par Serge Cabioc’h, Pierre Masson, Laure Himy-Pietry, Centre de recherche « Textes-Histoire-Langages », Caen, 2002, p. 325-344.

« Balzac et la démocratie », Colloque Balzac, organisé par le Centre d'études et de Recherches marxistes, Europe n° 429-430, janv.-fév. 1965, p. 202-219.

« Chateaubriand et le pré-romantisme (Signification critique du pré-romantisme) », Actes du colloque Chateaubriand, Rennes, 1968, Annales de Bretagne, n° 75-3, 1968, p. 548-557. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/abpo_0003-391x_1968_num_75_3_2484

« Mal du siècle ou d'un romantisme de droite à un romantisme de gauche, 1815-1851 », Actes du Colloque de l'E.N.S. de Saint-Cloud, avril 1966, Paris, Armand Colin 1969, p. 164-182.

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XXX« Le … p. 145-166.XXX

Balzac, Les Paysans, Paris, Garnier-Flammarion, 1970.

Balzac, La Cousine Bette, Paris, Gallimard, coll. Folio, 1972.

Balzac, Le Curé de village, Paris, LGF, Le Livre de poche, 1972.

Balzac, La Peau de chagrin, texte de l’originale (1831), Paris, LGF, Le Livre de poche, 1972. Rééd. augmentée 1984.

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ENS Lettres et Sciences humaines de Lyon : http://www.ens-lyon.eu/actualites/disparition-de-pierre-barberis-231047.kjsp?RH=ENS-LYON-FR-evenement http://www.ens-lyon.eu/actualites/hommage-a-pierre-barberis-1926-2014--235780.kjsp?RH=ENS-LYON-FR-AGENDA Textes d’hommages et de souvenirs de Yves Ansel, Gérard Gengembre, Jean-Marie Gleize, Jean Goldzink téléchargeables en format PdF en cliquant sur « Bulletin n° 1 - 2014 ».

ENS de Lyon, journée d’hommage, 17 octobre 2014. Textes à paraître.

Christine de Buzon, compte rendu de cette journée : Bulletin des Anciens Elèves des ENS de Lyon, Fontenay-aux-Roses et Saint-Cloud, 2014/2.

Nicole Mozet, L’Année balzacienne, n° 15, 2014 http://www.cairn.info/zen.php?ID_ARTICLE=BALZ_015_0495

Dr Joseph Kreiker, L’Orient-Le Jour, 16 février 2015 : http://www.lorientlejour.com/article/867262/pierre-barberis-a-dieu.html